卡里古拉拱門: 張家界旅遊﹝6﹞-土司大王城

2012年4月22日星期日

張家界旅遊﹝6﹞-土司大王城

張家界旅遊﹝6﹞-土司大王城

張家界的人口組成以少數民族為主，漢人反為少數。而各少數民族中又以土家族比率最高。土家人女子秀麗大方、能歌善舞。男子驍勇善戰，民風強悍，世居中國西南山區，有其獨特之文化與風俗。有人說：「不到土司城，不懂土家人」。在結束張家界之奇峰之旅轉往鳳凰古城前，我們曾探訪了離市區不遠的「土家風情園」，「土家風情園」原為永定土司大王城，是一座古老山寨，曾是土家族土司大王居住的地方， 1997年在原址上修復，現在是土家人節慶祭祀表演的中心，城內有著名的九重天吊腳樓。

進園時門口兩側迎賓樓，土族姑娘獻迎賓酒攔路歡迎。同時安排年輕美麗身穿土家服飾的導覽妹妹帶領大家遊覽解說。

大門口有一牌樓，上書「東南第一功」，緣因明嘉靖年間東南沿海遭受倭寇侵擾，朝廷徵調湖南的土兵，前往抗倭。土司王彭明輔、彭翼南、彭真君率土兵苦戰四年，勦滅倭寇萬餘人，被明世宗喻為「東南第一功」，這座牌樓代表土家族人為朝廷征戰禦敵的光榮戰戰績。

大門口右還有一石碑，上書虎字，咦？怎麼有點眼熟？這不是台灣草嶺古道上的虎字碑嗎？沒錯！就是它的複製品。原來當年出任台灣總兵而留下此「虎」字墨寶，雄鎮古道蠻荒瘴氣的台灣總兵劉明燈乃張家界永定土家族人哪！

廣場中央豎立一根高大的「祭祀柱」，「祭祀柱」高12公尺，直徑1.2公尺，石柱頂端有一隻白老虎，相傳它是土家祖先死後所變，老虎也因此成為土家的崇拜物。柱座有四個土家大力神做扛柱狀，導覽妹妹說這四大力神，雖各踞一角扛柱，其中卻有一人偷懶，由其蹲踞之姿勢表情看來，並未使勁出力，嘻嘻！神也會偷懶耍詐。

這個大力神正在咬緊牙關用勁。

下面這個神的表情就洩了底，可在偷懶喔！

祭祀柱」前面是一棟「祭祀堂」，供奉土家人的祖先-八部大神。

「祭祀堂」右後方就是「九重天樓」，這座建築高約50公尺、樓高9重12層，遠觀之重重疊層，依山勢而建，少數民族建築多採木構，各樓層飛檐燕脊，氣勢非凡。

它原是土司王辦公場所，現在作為土家民俗博物館，展出了土家族的歷史民俗、日常用品、銀器、衣飾、農耕用品、及兵器和木雕、刺繡等，遊客可藉此瞭解土家文化。

昔日土司大王為世襲，基本上就是當地山寨大王。在地方權利甚大，統治當地部族，征戰四方，有時不服朝廷，就起兵叛亂稱王。至清朝時朝廷為削弱各地土司勢力，實施「改土歸流」政策，俟時機改統治者為官派，促使邊域政治制度產生相當大的變革。

﹝所謂改土歸流，大家可參考維基百科的說明，又稱土司改流、廢土改流，是指將原來統治少數民族的土司頭目廢除，逐步改為中央政府派任「流官」。清朝實行「改土歸流」之後，不但中央集權的中國統治得到了鞏固，各少數民族的經濟社會和文化發展也進一步加快。少數地區雖然還殘存土司制度，其作用和影響也已大大削弱。至中華人民共和國成立後，已徹底廢除了少數民族地區的土司制度。﹞

我們遊覽當天，城內廣場有民俗儀式「大擺手」舞蹈表演，舞者則男女老少都有，繞行廣場一週。擊鼓伴奏，舞步簡單，倒也熱鬧有趣。